Dalla teoria alla pratica: dopo il tanto parlare che se ne è fatto soprattutto in questo ultimo anno (si pensi a quanto abbiamo riportato in questo blog sulle analisi effettuate
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Il ragionamento che abbiamo condotto in queste settimane e che ci ha portato a discutere sul valore della “verità dei fatti” ci induce a ritenere che siamo probabilmente ad uno
CORPORATE SOCIAL IDENTITY: questo è il titolo dell’incontro che si terrà il 22 Maggio 2012 alle ore 14:30 a Milano presso la Sala Convegni Intesa Sanpaolo in P.za Belgioioso 1. Tutto è iniziato nel settembre
Nella testa di ognuno di noi risiede un mondo interiore impermanente, fluido, in costante mutazione che non può essere rinchiuso nel recinto delle “iscrizioni”, dei “dati”, dei “fatti”, come vorrebbero
Le “favole” aziendali e politiche della modernità solida adempiono alle stesse funzioni di conservazione e diffusione del Pensiero Unico che svolgevano le favole tradizionali al tempo di Alice. Ma non
Come abbiamo visto nel percorso iniziato con Il disorientamento contemporaneo – Alice annotata 13 e arrivato fino a Il tagging come produzione collettiva di senso- Alice annotata 21b, il processo di sensemaking post-moderno pre-visto da
La Fondazione Think ha reso disponibile il Rapporto dell’ Osservatorio ICT per il non-profit 2012 dal titolo TERZO SETTORE: OLTRE IL DIVARIO DIGITALE. Dal documento emerge con chiarezza che solo
Che fare dunque, ci chiedevamo la volta scorsa, per evitare la morsa che ci stringe fra memorie di stock e memoria di flusso? La via di uscita dal paradosso è la
Wile Coyote vive insieme all’inefferrabile Bip Bip (Roadrunner) in un paesaggio metafisico. Non sembra neppure uno spazio fisico, sembra più uno spazio mentale, onirico: spesso ho pensato che il Bip
Continuiamo la lettura di The social organization, il volume di Bradley e McDonald che ci spiega come utilizzare i social media per valorizzare l’intelligenza collettiva di tutti i nostri stakeholder, interni
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Dopo avere parlato di amore, proseguiamo nel nostro percorso all’interno della poesia di Wislawa Szymborska soffermandoci sul sentimento opposto: l’odio. Quale dei due è il più universale? L’odio ha dalla sua parecchi argomenti e,






